Поиск

Дагеш

… לִבִּי בְמִזְרָח וְאָנֹכִי בְּסוֹף מַעֲרָב

Агнон. Три коротких рассказа

 

Однажды Бааль Шем Тов сказал своим ученикам, чтобы они поехали в одно местечко и постарались встретиться с одним человеком, большим праведником, одним из «ламед-вавников» …

 

Читать дальше: >>>

 

Реклама

Роджер Скрутон: Почему я стал консерватором

…Перевод философии, которую Берк дал миру, на язык практики и современной политики, это, пожалуй, самая большая задача, с которой мы сейчас сталкиваемся. Я не отчаиваюсь. Но эта задача не может быть описана или охвачена слоганом. Она требует не коллективного изменения ума, а коллективной смены сердца.

Читать полностью >>> 

Французская революция — очень быстро скатилась к социальному хаосу и кровопролитию

 

40:0 в нашу пользу

Израильским ВМС противостояли флоты Сирии и Египта, с 12-ю подлодками, многими десятками ракетных катеров, эсминцев, торпедных катеров и другими видами военных судов. Оба эти флота превосходили израильский по численности и размеру кораблей.

Читать дальше >>> 

***

Хаим Навон: Михаэли не одинока: крайне левые всегда хотели уничтожить семью.

Хаим Навон

Мерав Михаэли хочет экспроприировать родительство у родителей, тем самым доказывая лояльность одному из основных принципов “левых”. План Мерав Михаэли уничтожить семью — не странная личная прихоть, а подлинное выражение нынешнего радикализма. Читать далее «Хаим Навон: Михаэли не одинока: крайне левые всегда хотели уничтожить семью.»

История интриганства: левые радикалы и израильская армия.

https://akivalamm.files.wordpress.com/2015/04/d799d7a2d7a7d791-d797d796d79f.jpg?w=736

После расформирования ПАЛЬМАХа, на совещании лидеров МАПАМа, включая Игаля Алона, прибывшего на совещание в военной форме, Яаков Хазан сказал фразу, эхо от которой слышно до сих пор: “ПАЛЬМАХ не будет подчиняться премьеру с фамилией Бейгин, и не будет считать это катастрофой.”

Читать дальше>>>

***

С еврейской точки зрения: ислам и христианство

Раввин Ури Амос Шерки

Тема ислама становится очень важной в наши дни. В «Пиркей де-раби Элиэзер»[1] есть любопытный комментарий стиха «О! Кто в живых останется от содеяния Богом (такого)!»[2]
Это слова Билъама. Он видит что-то, что произойдет в конце дней и спрашивает — как можно жить в таких условиях ? Раби Элиэзер поясняет, что Билъам, зная что Всевышний связал свое Имя с ИсраЭлем и ИшмаЭлем, опасался момента, когда Ишмаэль пойдет войной на Исраэль.

Читать дальше >>>> 

Ури Мильштейн: Как принималось решение о проведении операции в Энтеббе

Но все-таки были в этой истории настоящие герои и блестящие, нестандартные решения – не в самом Энтеббе, а, в основном, в Израиле, в ту неделю, что предшествовала штурму.

Читать полностью >>>

Лютер über alles

Христианская реформация — это христианское караимство, но, в отличие от еврейского, добившееся победы. Лютер провозгласил, что Святость — не в Святой Церкви, а в Святом Писании. Человек связан с Богом посредством написанного слова, но не посредством церкви. Святость — это то, что ты понял в тексте.
Лютер провозгласил право человека знать и чувствовать. К этому он примешал фанатизм и ненависть (к евреям, например), поэтому, в отличие от Гуса, Лютер победил.. Он знал, что человек стремится знать, чувствовать, любить, верить и ненавидеть. Все это легло в основу протестантизма. Плюс — право думать. Право думать есть право человека определять истину и ложь, определять святость написанного в Святом Писании.
Право думать привело к вопросу: почему Святое Писание свято ?..

Читать дальше>>>

Алекс Тарн. «Хаим-ба-серет»

часть I

Жила-была простая афроамериканская женщина по имени Рейчел – то есть ЖИЛА как афроамериканская женщина, а БЫЛА видной борцуньей за права черных людей, угнетаемых, как известно, белой нелюдью. Помимо известности и славы, эта борьба принесла ей то, что обычно сопутствует двум первым ингредиентам, а именно, деньги, должности и уверенность в завтрашнем дне. Рейчел президентствовала в отделении Национальной Ассоциации Продвижения Цветного Народа (NAACP), профессорствовала в Университете Восточного Вашингтона, омбудменствовала (вернее, -вуменствовала) в муниципальной комиссии своего города и, видимо, еще немножечко шила.

Читать далее «Алекс Тарн. «Хаим-ба-серет»»

Д-р Ури Мильштейн. К 15-летию «Защитной Стены» — за кулисами операции

Приблизительно через 8.5 лет после того, как министр иностранных дел Шимон Перес и его заместитель Йоси Бейлин заставили премьера Ицхака Рабина подписать, вопреки его воле, «соглашение Осло», Арик Шарон фактически (но не формально) его отменил.

Читать дальше>>>

***

Д-р Ури Мильштейн. Поворот Британии против Ишува

Некоторые исследователи, в частности полковник д-р Меир Паиль,  считают, что Британия собиралась создать новую базу для своих войск на территории Синая и Эрец-Исраэль. Целью англичан – до опубликования отчета комиссии UNSCOP – была замена Мандата Лиги наций на нечто подобное, но уже от ООН, — чтобы не зависеть от решения, принятого давно и уже несуществующей организацией. Государственный департaмент США и делегация США при ООН поддерживали эту британскую тенденцию, которая продолжалась аж до ноября 1947 года. Когда Генеральная Ассамблея ООН поставила крест на этой идее, британский МИД надеялся на разгром евреев арабскими армиями, который повлечет за собой неизбежное обращение мировой общественности к Великобритании “восстановить порядок”, который будет, конечно, восстановлен, но уже на британских условиях. Именно поэтому англичане остались в Хайфе и Рафиахе до 30 июня 1948 года.

Читать полностью >>>

***

Где проходит красная черта у крайне левых?

С тех пор, как левые потеряли власть в ходе «переворота» 1977 года, они пытаются ее вернуть, что, естественно, совершенно легитимно. Жажда власти у левых и правых одинакова. Но, видно, средства у них разные. И «красная черта» у них проходит в разных местах.
Разница между ними напоминает о двух женщинах на суде у царя Соломона: одни готовы пожертвовать ребенком ради победы, а другие — победой ради ребенка. Ребенок — это государство. Цель правых — победа государства и это важнее победы в борьбе за власть. У левых — наоборот: если власть не у нас — к чертям это государство.

Это не значит, что у левых стремление к силе сильнее. Разница между левыми и правыми в этом вопросе объясняется идеологией: цель правых — национальная, цель левых — моральная. Сионисты-социалисты, создавшие Государство, были лишь наполовину сионистами и часть из них были чисто социалистами. Их мечтой было создание справедливого общества (т.е. социалистического общества), а национальная независимость была вопросом второстепенным.

Эта разница объясняет готовность крайне левых соединиться даже с откровенными врагами нашего народа ради идеологической цели. Поэтому, оскорбление «фашист» настолько популярно в левом политическом дискурсе: с их т.з. в мире нет ничего более страшного, чем фашизм и если израильские правые — фашисты, то и управляемое ими государство является фашистским, значит — в данной ситуации позволительно все для разрушения государства. И крайне левые делают это систематически.

Точно так думали и вели себя коммунисты в России 100 лет назад: для того, чтобы свергнуть монархию, создать «нового человека» с новой «моралью», построить справедливое общество, можно в войне России с Германией встать на сторону Германии. Какое им дело до того, что государство рухнуло и миллионы людей погибли в Гражданской войне ? Главное — Великая Цель.

Сила этого народа — в готовности воевать. Армия — щит этого народа. Однако, крайне левые поставили своей целью кастрировать и народ и армию. Кодовое название скальпеля для кастрации — «мораль». Во имя ложной морали (знакомой нам из христианской истории, когда во имя христианской морали убивали миллионами) — крайне левые во всем мире «славят» Израиль, как «оккупантов», «угнетателей» и даже «убийц детей», стараются найти любую ошибку любого солдата, чтобы сообщить о ней во все, какие только можно, международные организации.

Естественно, суд над Эльором Азарией, с их т.з., это большой успех. Им плевать на то, что этот суд разжигает антисемитизм во всем мире, усиливает ненависть арабов к евреям и используется для оправданием террора. У крайне левых есть Великая Цель: разрушить «фашистское» Еврейское государство. И если вы скажете им, что и их судьбою станет сгореть в огне этой ненависти, они ответят: «Ну, мы зато умрем с чистой совестью.»

Наум Вайман

Яаков Хисдай. О политическом кризисе доверия после Войны судного дня

Была еще одна причина, по которой армия и политическое руководство проигнорировали общественную критику. Кроме спора между элитой и “протестантами”, война привела к тому, что молодежь, вернувшаяся с фронта и задававшая вопрос “В чем ошибка?”, получила два диаметрально противоположных ответа из двух полярно противоположных идеологических групп. Один полюс находился в ешиве “Мерказ hа-Рав”, которая еще до Шестидневной войны стала центром сторонников идеологии “Единой и неделимой Эрец-Исраэль”. До того, эта доктрина была не столь популярна в национально-религиозных кругах (“hа-Поэль hа-мизрахи”, “Бней Акива” и т.д.). “Мерказ hа-Рав” стал гнездом, где родился “Гуш эмуним” и религиозная идея возврата на Землю праотцев, чтобы там жить – в Хевроне, Шхеме, Шомроне.
На другом полюсе находилась другая небольшая группа, от имени которой вступал проф. Йешаяhу Лейбович и писатель Амос Оз. Эти двое, сразу же после Шестидневной войны провозгласили: “Оккупация развращает!”

Читать дальше >>>

***

Амнон Лорд.  Интервью с Михаэлем Бар-Зоhаром, биографом Бен-Гуриона.

Уволил бы Бен-Гурион заместителя начальника генштаба за речь о “признаках процессов, сходных с процессами в Германии 30-х гг” ?  Назначил бы он Либермана на пост министра обороны ?  Какое мнение у него было бы о Биби и Бужи ?
Доктор Михаэль Бар-Зохар, доверенное лицо Бен-Гуриона, объясняет, как тот повел бы себя, если бы жил сегодня.
***

Читать полностью: >>>

***
 

Кальман Либскинд. Шимон Перес не был богом, а мы — не Северная Корея.

В эти дни человеку, у которого есть качественные расхождения с Шимоном Пересом в мировоззренческих вопросах и много критических слов по-поводу его деяний, довольно трудно. Как себя вести ? Нельзя врать. Говорить правду — неудобно…

Читать дальше >>>

***

שמעון פרס ויאסר ערפאת

О коллапсе Ицхака Рабина накануне Шестидневной войны

…Согласно Исраэлю Лиору, три дня после коллапса Рабина в генштабе, никто в системе безопасности Страны не знал о его местонахождении – Леа Рабин полностью его изолировала. Лиор увидел Рабина только на четвертый день после коллапса и о результатах встречи немедленно доложил Эшколю. Все это подтверждается отсутствием документов в архиве ЦАХАЛа о совещаниях с участием Рабина в генштабе в те дни…

Читать полностью >>>

***

Д-р Ури Мильштейн. Гений

К сожалению, большинство евреев Европы его не слышало, а те, кто услышал — или не понял, или пытался даже ему мешать, т.к. диагноз, поставленный Жаботинским, угрожал европейскому еврею. Умирая, он видел Катастрофу, ставшую свершившимся фактом…

***

Читать дальше >>>

***

Голда Меир и Война Судного Дня.

Транскрипция отрывка передачи “Так было”(“Ках hая”), вышедшей 5 декабря 2008 года и посвященной 30-летию со дня смерти Голды Меир.

Читать дальше >>>

***

Раввин Ури Амос Шерки. “С еврейской точки зрения: свободный выбор”

(избранные фрагменты лекций в «Махон-Меир», прочитанные в рамках курса по изучению книги рабби Йеhуды hа-Леви «Кузари»)

Шалом, мы продолжаем изучать 5-ю часть «Кузари». Наша тема сегодня — философский аспект проблемы свободного выбора…

Читать дальше: >>>

***

Д-р Ури Мильштейн. “Мота Гур: портрет командира”

 

Дизраэли сказал как-то: “Одним из секретов успеха является готовность использовать любую подвернувшуюся возможность”. Мордехай (Мота) Гур ז»ל, десятый начальник генштаба ЦАХАЛ, застрелившийся 20 лет назад (16 июля 1995 года) на балконе своего дома в Тель-Авиве вследствии тяжелой болезни, совету Дизраэли следовал почти всегда. Почему “почти”?

Я расскажу историю командира 55-й бригады в “Шестидневную войну”, начальника генштаба через 10 лет, который сумел настолько разозлить генерала Таля, что есть люди, клянущиеся, что лично слышали от Талика обещание “пристрелить Гура на площади перед Кнессетом”.   Перед вами — портрет Моты Гура – с его успехами и провалами, достоинствами и недостатками…

Читать дальше >>>

***

 

Вспоминая Арика Айнштейна

Мне не хотелось, говоря об Арике Айнштейне, пересказывать статью в Википедии, с датами рождения и смерти, упоминать, что его имя было Арье-Лейб и т.д. Все это можно найти во всех многочисленных статьях о нем, появившихся в последние два года. Обсуждения в ивритской прессе обстоятельств распада «Высоких окон», дуэта с Ханохом и ухода Арика из «Гешер hа-Яркон», также мне кажутся неуместными для изложения здесь.

Я просто вспоминаю то, что мне лично кажется лучшим в его творчестве и то, что оставило след в нашей жизни:.. Читать дальше>>>

«Все базовые предпосылки соглашений в Осло рухнули»

 

Генерал в отставке Гершон Хакоэн, командовавший в 2005 году «размежеванием», высказался против идеи создания «палестинского государства».

«Если бы Рабин воскрес — интересно, что бы он сказал на то, что ВСЕ предположения, легшие в основу Осло, рухнули ?»

 

По словам Хакоэна, базисными предпосылками «Осло» были: Читать далее ««Все базовые предпосылки соглашений в Осло рухнули»»

Двадцать лет спустя…

Габриэль Вольфсон, редактор Newsru.co.il. Двадцать лет спустя, или Разговор с дочерью об убийстве Рабина

http://www.polosa.co.il/blog/105494/


…Расскажу ей и о том, как взорвался 26 автобус в иерусалимском районе Рамат Эшколь, взорвался в тот момент, когда я сдавал экзамен в университете в нескольких километрах от места теракта. Моя мама не знала времени экзамена, зато хорошо знала маршрут взорвавшегося автобуса, который ехал в университет. Много седых волос прибавилось у нее за те полтора часа, что прошли между сообщением о теракте и моим звонком…

На одном из сайтов прочел комментарий человека по имени Ури Мор:

——————————————-
«Я хорошо помню этот день. Нас, нескольких добровольцев отряда помощи полиции Иерусалимского северного участка, в этот день вызвали по тревоге, раздали М-16 и включили в состав полицейских патрулей. Через несколько часов после взрыва автобуса около школы «Рене Кассен» на проспекте Эшколь, патруль, в котором я находился, получил приказ подъехать к месту теракта, хотя это и была территория другого, центрального, участка. Задача — охрана семитрейлера-буксира, который должен отвезти взорванный автобус на склады компании «Эгед» в промышленной зоне Атарот, а это уже наш, северный участок. Из машины мы не выходили, только наш «Транспортер» пристроился спереди семитрейлера, включил мигалки и мы медленно поехали. Наш путь лежал через Гива-Царфатит, Шуафат, Бейт-Ханину. В еврейском квартале на улицах никого не было, даже на тремпиаде. В Шуафате и Бейт-Ханине на улице мы видели нескольких зомби. Их лица ничего не выражали, они смотрели сквозь нас, сквозь автобус. Нас не было. Читать далее «Двадцать лет спустя…»

Д-р Авитар Бен-Цедеф. О культуре, допустившей «сюрприз Йом-Кипура 1973 года».

avitar1

В общем, все что трещало, ломалось и не действовало в 1973 году, — уже подавало тревожные симптомы в “Войну на истощение” и наверное даже в “Шестидневную войну” и в других столкновениях с врагом в 60-е гг. Эта статья исследует вопрос – в чем причина “сюрприза” ?

***

Читать дальше >>>

«Троянский конь»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Война Судного дня – это война Ануара Садата. Он ее планировал, он ее готовил. И он позаботился усыпить внимание израильтян перед ее началом. Для этого он использовал – чрезвычайно успешно – Ашрафа Маруана, одного из величайших в истории двойных агентов. В Израиле не поняли ни Садата, ни Маруана…

***
Читать дальше >>>

***

Рав Ури Шерки. “С еврейской точки зрения: Война”

данная лекция прочитана раввином летом 2014 года, в разгар операции «Несокрушимая скала»

Война — это вид сумасшествия, не так ли ? Люди воюют из поколения в поколение. Если провести опрос во всем мире — «что вы предпочитаете — войну или мир ?», 95% ответят, что предпочитают мир. Но люди всегда воюют. Странно, да?

В чем основное отличие еврейской морали от христианской ?
Пока мы не выясним ответ на этот вопрос, мы будем пребывать в растерянности и беспокойстве:-)

Читать полностью >>>

***

 

Ури Мильштейн: К годовщине операции «Несокрушимая скала»


 

 

 

 

 

 

Так как же мы все-таки ухитряемся выжить здесь, ты спрашиваешь? Арабы пока примитивны, но все мы видим, что арабской мир пробуждается. Представь себе, что ISIS берет под контроль Иорданию, Сирию, Ливан и Синай. Это уже будет совсем другая ситуация…

Я скажу так: да, «мегатеракт» не произошел, но он ВПОЛНЕ МОГ произойти. Если враг оказался — даже потенциально — способен на такое, значит «прогнило что-то в Датском королевстве»…

***
Читать дальше >>>

***

Раввин Ури Амос Шерки. С еврейской точки зрения: Шестидневная война

Есть огромная разница между «прибрежной полосой» и теми территориями, которые мы удостоились захватить во время «Шестидневной войны». И не только потому, что это те же холмы, на которых происходили события, описанные в ТАНАХе !  Мы оказались не территориях, которые являются частью «Средиземноморского ландшафта» — потому, что на них находятся АРАБЫ.  Перед нами фронтальное столкновение с культурой, не являющейся европейской. Евреи оказались среди данного ландшафта…  И вопрос: евреи — часть этого ландшафта или нет ?  Если да (т.е. мы сами по себе относимся к Средиземноморью, а не просто «европейцы, сбежавшие от других европейцев»), то получается, что и арабы — ЧАСТЬ НАШЕГО ЛАНДШАФТА !
Все это очень и очень ПУГАЕТ — особенно тех кто не хочет быть «азиатом». Сегодня у нас многие хотят быть «европейцами». И когда кто-то говорит, что евреи относятся к «Ближневосточному пейзажу», т.е. к пейзажу с арабами, — эти «многие» возмущенно восклицают: «Еще чего ?! Не бывать этому !  Вернуть ‘территории’ немедленно !  Поставить забор и не пущать ! Я не хочу их видеть и знать, что я НЕЕВРОПЕЕЦ…»

***
Читать дальше >>> 

***

Ури Мильштейн: Кто же мы такие, «израильтяне»?

…трагедией сионизма стало то, что на определенном этапе сионистское движение возглавили социалисты, а социализм — антинационален. Национальный социализм — это «национал-социализм», который закончился тем, чем закончился.

***

Израильская идея прошла несколько циклов перерождения. В конце-концов, когда я сегодня себя спрашиваю — существует ли «исраэлизм», я отвечаю: «Исраэлизм умер в Ливане». Может быть, не сейчас, но когда-то (примерно в середине 80-х) я считал, что в Первую ливанскую войну исраэлизм умер.

*******

Читать дальше >>> 

*******

*******

Ури Мильштейн: Выступление перед жителями Гуш-Эциона в мае 2014 года.

https://i2.wp.com/berkovich-zametki.com/2014/Zametki/Nomer4/Ontario2.jpg

***

Как произошло, что после «Шестидневной войны» в Израиле был консенсус (не 100% — всегда было ядро “леваков” 10-20%) в вопросе о «территориях». Консенсус, что НЕ будет никакого другого государства между Иорданом и морем, кроме еврейского. Все это — еще до возникновения самой идеи «палестинского государства».

И вот, как мы все знаем, сегодня есть не менее 50% евреев, согласных с созданием «палестинского государства», при условии, что оно заключит с Израилем то, что они называют «мирное соглашение». Мой вопрос: как произошло такое серьезное изменение?

Читать полностью >>>

***

https://i0.wp.com/berkovich-zametki.com/2014/Zametki/Nomer9/UMilshtejn.jpg

Тема: Baskerville, автор: Anders Noren.

Вверх ↑

%d такие блоггеры, как: