Поиск

Дагеш

… לִבִּי בְמִזְרָח וְאָנֹכִי בְּסוֹף מַעֲרָב

метка

РАМБАМ

«На одной ноге» (Часть 1)

הרב‭ ‬אורי‭ ‬שרקי‭: ‬אנו‭ ‬צריכים‭ ‬לקיים‭ ‬שיח‭ ‬עם‭ ‬דתות‭ ‬שונות‭ ‬מעמדה‭ ‬של‭ ‬מורים‭ ‬מול‭ ‬תלמידים‭. ‬לעם‭ ‬ישראל‭ ‬השב‭ ‬לארצו‭ ‬יש‭ ‬תפקיד‭ ‬‮–‬‭ ‬להדריך‭ ‬את‭ ‬האנושות‭ ‬מבחינה‭ ‬תורנית צילום‭: ‬אריק‭ ‬סולטן
«Сделаем человека» — с кем Всевышний создавал человека?
Еврейская экономика.
Иудаизм и расизм…
Читать полностью: >>> 

С еврейской точки зрения: ислам и христианство

Раввин Ури Амос Шерки

Тема ислама становится очень важной в наши дни. В «Пиркей де-раби Элиэзер»[1] есть любопытный комментарий стиха «О! Кто в живых останется от содеяния Богом (такого)!»[2]
Это слова Билъама. Он видит что-то, что произойдет в конце дней и спрашивает — как можно жить в таких условиях ? Раби Элиэзер поясняет, что Билъам, зная что Всевышний связал свое Имя с ИсраЭлем и ИшмаЭлем, опасался момента, когда Ишмаэль пойдет войной на Исраэль.

Читать дальше >>>> 

Раввин Ури Амос Шерки. «С еврейской точки зрения: Иов»

 

Сегодня мы начнем изучение(«лимуд») книги Ийова, одной из важнейших книг ТАНАХа, посвященной вопросу «В чем заключается смысл человеческих страданий ?»
Может быть и нет никакого смысла ?
Человек страдает… Можно было бы сказать, что «человек заслужил страдания». Или из-за того, что он — грешник, или из-за того, что он сам вредит себе — кушает «что-то не то»…
Но это лишь уход от вопроса, вернее от попытки обсудить все серьезно…

Читать дальше: >>>>> 

***

 

«Предписание или запрет ?»

Раввин Ури Амос Шерки.

 

«О сионизме». Часть вторая – «Предписание или запрет ?»

Сегодня мы поговорим об одной заповеди – многим она известна, a многим нет. Я говорю о заповеди заселения Эрец-Исраэль. Начнем с попытки ответить на вопрос – существует ли предписывающая заповедь создать еврейское государство в Эрец-Исраэль ? Выполнил ли Бен-Гурион, провозгласив 5 ияра года ТАШАХ Независимость, некую заповедь ? Или он совершил некое преступление(«авера») ? Или это событие вообще не имело никакого значения (с галахической т.з.) ? Бен-Гурион исполнил заповедь. Деорайта или дерабанан ?

Ответ: это заповедь деорайта. Создать государство в Эрец-Исраэль – заповедь из Торы.

Еще один вопрос: каковы географические границы, в которых действует эта заповедь ? Следует ли создать государство на любой части территории Эрец-Исраэль или есть определенные границы, которое это государство должно иметь ?

Ответ: есть определенные границы – заповедано создать государство НА ВСЕЙ территории Эрец-Исраэль.

Все это я сейчас буду доказывать…

Читать дальше >>>


[i]  — «деорайта» — арамейское выражение, означающее «[заповедь, выведенная] из Торы»; «дерабанан» — «[постановление], мудрецов»

Раввин Ури Амос Шерки. «Берешит»

 

Перед вами несколько избранных вводных уроков по книге «Берешит», проведенных раввином Ури Шерки, где он под разными углами рассматривает тему «Сотворение мира». Можно сказать, что все они посвящены первому слову Торы – «Берешит».

Читать далее >>>

***

«О сионизме». Часть первая — «Герцль»

«О сионизме». Часть первая — «Герцль» 

(лекция раввина Ури Шерки в иерусалимской ешиве «Махон Меир»)

Сегодня темой нашей беседы будет Теодор Герцль. Чтобы войти в курс дела, я предлагаю начать с биографии — она пояснит нам происхождение и характер его идей, их развитие. Начнем с предков. Рав Цви-Йеhуда (זצ»ל)   всегда подчеркивал тот факт, что Герцль не был ашкеназом. Герцль происходил из сефардской семьи и р. Цви-Йеhуда считал это весьма существенной деталью.Видимо, он понял, что (не поймите меня неправильно, я, не дай Бог, не сторонник секториализма) в сефардской части еврейского народа еще остались национальные чувства, поэтому неслучайно, что тот, кто освободил нацию в этом поколении, был из этой части нашего народа. Герцль был прямым потомком раввина Йосефа Тайтичака, великого мудреца из Салоник, жившего 500 лет назад. Он был племянником р. Йосефа Каро, единственным в том поколении, перед кем р. Каро «дрожал»…  Рассказывается даже, что магид, открывшийся р. Йосефу Каро, т.е. ангел, открывавший ему секреты Торы, открылся сначала раву Тайтичаку и лишь позже открылся раву Каро. До нас дошло немного из его трудов, но многое о нем нам известно от его великого ученика — р. МАhАРАШДАМа, рабби Моше де Медина. Весьма символичное имя   🙂

Дед Герцля был хазаном в Сараево, в общине одного из самых великих людей нашего народа, рабби Йеhуды Алькалая (зацал).  Рабби Йеhуда Алькалай за 60 лет до Герцля написал полную программу Геулы — Освобождения Нации. Эта программа включала: 1) Собирание евреев со всего мира; 2) Создание «Еврейского Конгресса»; 3) Создание Еврейского Банка;  Он предлагал создание политического движения, которое обратится к державам, чтобы те отдали Эрец-Исраэль евреям для создания еврейского государства.  Понимаете ?   Почти вся «Базельская программа» написана раввином дедушки Герцля ! 🙂 Хотя, сам Герцль заявлял впоследствии, что программа рабби Алькалая была ему незнакома, но, видимо, предание жило в семье. Конечно, родители Герцля были уже полностью ассимилированными евреями. Ассимилированными еще не в том смысле, чтобы считать возможным жениться на неевреях, но  уже считали, что еврей должен жить согласно требованиям современной культуры. Под «современной культурой» они понимали «европейскую христианскую культуру».  Т.е. Герцль рос в ультра-атеистической среде. Хотя ему  все-таки отметили бар-мицву… Это было в Будапеште. В общем, иудаизмом в этой семье и не пахло. Была небольшая, тщательно скрываемая национальная гордость 😉

Читать далее >>>

“Эзра”

Раввин Ури Амос Шерки.

 

“Эзра”

 (лекция раввина Ури Шерки в иерусалимской ешиве «Махон Меир», перевод и примечания — Ontario14)

 

Сегодня —  среда, 9-е Тевета 5772 года, день, в который, согласно традиции, умер Эзра hа-Софер[i]. О нем у нас и пойдет сегодня речь.

Интересно, что день смерти одних цадиков отмечают постом («таанит»), а день смерти других отмечают прославлением («hилула»).

Есть у некоторых общин обычай поститься в память о Моше Рабейну — 7 Адара,  Аарона-hа-Коэна — 1 Ава (несмотря на Новомесячье),  и некоторые постятся  9 Тевета в память об Эзре.

Почему именно в память об этих трех ?   Почему в память о них —  таанит, а в память о рабби Шимоне Бар-Йохае, например, или рабби Меире, делают прославление ?

Рабби Цадик hа-Коэн из Люблина пишет в книге «При цадик», что таанийот устраивают в память о праведниках Письменной Торы, а hилулот — в память о праведниках Устной Торы.

Как это ?

Когда умирает цадик Устной Торы, его учение становится достоянием всего Народа Израиля. До сих пор его Учение было при нем. После его смерти, Учение цадика продолжется через всех нас.

Отец всей Устной Торы, рабби Акива погиб страшных муках, да еще в Йом Кипур, поэтому hилула проводится в день смерти его главного ученика, рабби Шимона Бар-Йохая.

Но что с тремя другими ?


[i]  «софер» — книжник, писец

Читать дальше >>>

 

Раввин Ури Амос Шерки: Введение в Устную Тору», часть 1

Лекция первая: «Введение во введение»

Сегодня мы начинаем цикл лекций, который я читаю где-то раз в два года.  Тема наиважнейшая — «Введение в Устную Тору».
Что означает «Введение» ?   Мы будем заниматься, в общем, техническими вопросами, обойтись без освещения которых мы не можем.

В каждой ешиве, включая «Махон Меир», есть библиотека.  Книг много…
Так называемых «святых книг», вышедших со времен Синайского Откровения и до 1960-х гг, насчитывается около 80.000 названий.
Немного, да ?  Относительно народа, так много внимания уделявшего учебе…
Но в последние годы, как мне стало известно, каждый день выходит по две «святые книги».  Невероятный прогресс налицо, хотя не всегда эти книги представляют некую ценность.
Человек, обращающийся к традиции и начинающий изучать Тору — поначалу просто теряется.  «За деревьями он не видит леса»[1], он не видит пути, поэтому совершенно необходимо иметь «дорожную карту», по которой можно найти книги, сортировать их по важности и предпочтениям, понять что есть корень и что есть ветвь…
К нашему глубокому сожалению, сегодня человек может учиться 15-20 лет и не знать азов. 
Не знать даже, что раби Йеhуда и раби Йеhуда ha-Наси — это два разных человека, — сей прискорбный факт я лично обнаружил у «аврехим» со стажем. Катастрофа, но факт.  Люди не знают что написано раньше — «Шульхан арух» или «Мишна брура».
Поэтому, все это надо прояснить, хотя, конечно, каждый может сделать это сам, используя библиотечные ресурсы…
Здесь я завершаю прелюдию и перехожу к началу лекции.
Начнем с общих вещей, а потом углубимся в частности.

 
Читать дальше:
http://wp.me/PLAcT-VJ

«О библейской критике», часть 2

Невозможность понять персонажи ТАНАХа — НЕ из-за того, что они были «гигантами», а из-за того, что они жили в другом мире, — мире, в котором Шхина была открыта.  В мире, где Шхина открыта и Властелин Мира сообщает о себе людям, все жизненные ценности отличаются от современных. Поэтому, система, ставящая танахические персонажи на «уровень наших глаз» — ошибочная, как и система, делающая из этих персонажей «гигантов». Они не на нашем уровне и не выше — они в другом мире. Поэтому очень тяжело «связаться» с ними и, поэтому, как я считаю, невозможно понять ни единого слова в ТАНАХе.
Чтобы понять там написанное нам необходимо толкование…

Хотите ответ ?
Он очень прост:
МЫ ДА ВСТРЕЧАЕМСЯ С БОГОМ !
Не индивидуально, — я же сейчас не пророчествую 🙂
Мы встречаемся с Богом как коллектив, как нация.
Кому открылся Всевышний на Синае ?  Это очень серьёзный вопрос. Кому ???
Он не открылся каждому из нас, он встретился с народом.
Народ — это не образование, относящееся к определенному времени. Народ — это история.
Если вы спросите — в какое время состоялось Синайское Откровение, ответом будет: «БЕ-ХОЛЬ ДОР ВА-ДОР», «В КАЖДОМ ПОКОЛЕНИИ».

Читать полностью:
http://wp.me/PLAcT-MO

Не содеет суда правого?

Еще праотец Авраам начал задавать ставшие вечными вопросы Б-гу – когда стало известно о готовящемся уничтожении Сдома и всех его неправедных и праведных обитателей. Есть ли в мире Правосудие? Возможно ли, чтобы человек был наказан за грех, которого не совершал?

Давайте попытаемся разобрать ответы на эти вопросы, данные двумя великими мыслителями – РАМБАМом и р. Моше-Хаимом Луцатто (РАМХАЛем)…

читать полностью >>>>

Тема: Baskerville, автор: Anders Noren.

Вверх ↑

%d такие блоггеры, как: